Почитание прп. Сергия Радонежского в Уфимской митрополии

Почитание прп. Сергия Радонежского в Уфимской митрополии

ракаПреподобный Сергий Радонежский является по истине духовным основанием всей Русской Православной Церкви. Кроме этого, мы ему обязаны сохранением нашего государства. Кто знает что бы было с нами если бы не победа в Куликовской битве…

Однако хотелось бы добавить и другой многоценный бисер в венец славы преподобного. Речь идет о той помощи, которую оказывал прп.Сергий нашей епархии и всему Урало-поволжскому региону в освобождение от Казанской, Сибирской и Нагайской орд….

читайте исследование

Просмотров (102)

Судьбы святынь и подвижников

Судьбы святынь и подвижников

Митр.прот.В.Сергеев

Уфимская епархия.

Судьбы святынь и подвижников Уфимской епархии в период 1940-50-х годов.

(расширенная публикация с добавлением приложений)

Опубликовано: Сергеев В.П., прот. Судьбы святынь и подвижников Уфимской епархии в период 1940-50-х годов // XX ЕБК ПСТГУ. т. 1. М.: ПСТГУ, 2010. С. 347-352.

Аннотация: Работа основана на архивных материалах. Показана исповедническая роль духовенства в послевоенном возрождении церкви. Период «оттепели» стал возможен благодаря подвижничеству верующих. Прилагаются послужные списки духовенства. 

Одной из главных целей Советской власти в борьбе с церковью было уничтожение  ее святынь. Этому был посвящен декрет СНК о свободе совести.[1] Из текста видно, что его суть заключается в двух последних пунктах, где церковь лишается собственности. Лишение юридических прав и широкая система дезинформации должно было обусловить надругательство над святынями верующего человека, что и трансформировало бы его в наиболее активного строителя коммунизма в СССР.[2]

Показательно, что уже первое постановление Святейшего патриарха Тихона[3] было посвящено именно защите церковных святынь, хотя формальных предпосылок к их уничтожению декрет в себе еще не содержал.  Но опасения подтвердились, вскоре была развернута широкая компанию по вскрытию мощей, изъятию ценностей и разрушению монастырей. При этом и в последствии большевиками было расстреляно и замучено множество духовенства и мирян. Например, в Уфимской епархии, по вероятностной оценке, число мучеников и исповедников может составлять от 10 до 15 тыс. человек. Между тем, преследованию подверглись не только откровенные противники Советской власти, но и их союзники, например обновленцы. Так к 40-м годам гонения приобрели тотальный характер, поскольку любой человек сохраняющий благоговение к святыням уже являлся врагом большевиков…..читать публикацию

Просмотров (184)

Крестные ходы в первые годы советской власти 1918-26гг.

Крестные ходы в первые годы советской власти 1918-26гг.

Прот.Владимир Сергеев.

Крестные ходы в Уфимской епархии в первые годы советской власти

Встреча в Уфе Уфимско-Богородской иконы 8 июля. (Дореволюции год)

Встреча в Уфе Уфимско-Богородской иконы 8 июля.

Опубликовано: Крестные ходы в Уфимской епархии в первые годы советской власти // XIX ЕБК ПСТГУ. т. 1. М.: ПСТГУ, 2009. С. 288-294.

Аннотация: Работа написана в основном на архивных материалах. Это уникальные данные опровергающие утвердившийся постулат о молчаливом терпении Церкви гонений Советской власти. Церковь боролась в рамках законов самих гонителей, и вынуждала их самих переступать свои же правила тем самым переходя в роль преступников.

В истории Русской Православной  20 века достаточно хорошо исследованы взаимоотношения Церкви и Власти в первые годы Советской власти. Многие документы введены в научный оборот. Однако, целый пласт источников, содержащих информацию  о  традициях религиозной жизни, до сих пор остаются малоизученными.

 В архивных фондах ЦГИА РБ действительно обнаруживаются документы, связанные с духовной жизнью верующих уфимской епархии в первые годы Советской власти. Это в основном переписка приходских советов с Башкирским НКВД. Данные материалы уникальны, и позволяют рассмотреть трансформацию духовной жизни верующих в связи с проведением крестных ходов и почитанием чудотворных икон.

Просмотров (133)

Публикация в РИНЦ

Первая публикация нашей конференции в электронной библиотеки Российского индекса научного цитирования Science Index

Открытое почитание святынь в Уфимской епархии в условиях репрессий 1930-х годов

АННОТАЦИЯ: В работе исследуется открытое церковное почитание православных святынь на пике гонений в период 1928-40 гг. в Уфимской епархии. На архивном материале раскрыты размах традиций почитания святынь и трансформация их форм во взаимосвязи судеб святынь и подвижников.

Ключевые слова: Святыни, гонения, крестный ход, иконы, мученики.

Опубликовано: Сергеев В.П., прот. Открытое почитание святынь в Уфимской епархии в условиях репрессий 1930-х годов // Проблемы истории, филологии, культуры. 2011. № 31. С. 126-135.

Публикация в pdf, рецензия. Публикация в РИНЦ.

Репрессии советской власти в 30-х годах носили массовый характер. Всеобщий страх, боязнь тюрьмы, смерти и самой жизни поразил всю страну вследствие начатого террора. Создавался «новый советский человек», который бы любил своего палача и умирал с именем Сталина на устах[1]. Начало этого периода относится к XV съезду партии, проходившему в декабре 1927 году, когда Сталин И. В. потребовал активизировать и без того уже широкую антирелигиозную работу[2]. К апрелю 1928 года Русская Православная Церковь первой почувствовала на себе надвигающийся тотальный террор в стране началась «самая боевая антирелигиозная работа на местах»[3]….

Просмотров (84)

Святыни Уфимской епархии

tutiНа стенде опубликован доклад «Святыни Уфимской епархии». Рассматриваются святыни Уфимской епархии с точки зрения формирования основы духовно-нравственной культуры всего Южного Урала

Сергеев В.П. прот. Святыни Уфимской епархии, как основа духовно-нравственной культуры Южного Урала // Духовно-нравственная культура России и Болгарии: православное наследие: материалы Всероссийской научно-практической конференции. VIII Славянский научный собор «Урал. Православие. Культура». Вып. II. Часть I. / сост. И. Н. Морозова; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. — Челябинск, 2010. С.  70-77.

Просмотров (87)